גלות וגאולה
31 מאמרים עם התגית "גלות וגאולה"
ושב ה׳
כשאתה חוזר בתשובה, גם הקב"ה כביכול עושה תשובה
גלות וגאולה: ״ושב ה׳ את שבותך״: מתשובתנו ה׳ ישיבנו לארצנו, ושלימות העבודה תבוא בימות המשיח. ״ושב וקבצך מכל העמים״ מתפרש גם כקיבוץ ניצוצות הקודש שנתפזרו – גאולה פנימית לצד הגאולה הכללית.
ראה אנכי נותן לפניכם
הראש מבין, הלב שותק. מה שם הוי"ה אומר על זה?
גלות וגאולה: ״אין השם שלם״, והגלות עוברת בתוכנו: ו״ה מנותקות מי״ה, המוח יודע והלב לא זז. בינתיים מתפללים ״יהא שמיה רבא מברך״, ולעתיד ״ומל ה׳ אלוקיך את לבבך״, עד מעלה שמעל האבות.
עניין הבעל תשובה
איך אפשר לבכות על החטא ולשמוח באותו הלב?
גלות וגאולה: ״נחמו נחמו עמי״: גם בגלות ה׳ קורא לנו ׳עמי׳, כפירוש רבי ברוך. ולעתיד, ״עמי יאמר אלקיכם״: ישראל ישפיעו את אמונת היחוד לאומות ׳שכם אחד׳ מבחוץ, ואילו אצלם ׳ה׳ אלקינו׳, יחוד פנים בפנים.
ציון במשפט תפדה
מה ההבדל בין מי שמגיע לו לבין מי שמקבל במתנה?
גלות וגאולה: ״לא ידון רוחי באדם״: כשהרוח העליונה, הסובב כל עלמין, אינה מאירה, ״שלט האדם באדם״ והמציאות נמצאת כאשה עם זר. הגאולה היא ״משפט״, לא דין קשה אלא סדר: כל דבר חוזר למקומו, וישראל, ׳לי ראש׳, לראש.
וידבר משה אל ראשי המטות
גם הדבר המכוער ביותר שראית נברא כדי לקרב אותך לה'
גלות וגאולה: גאולת העולם מתחילה בגאולת הנפש: ״קרבה אל נפשי גאלה״, ורק אחר כך ״למען אויבי פדני״, כי הרע שבחוץ יונק את כל חיותו מהרע שבתוכנו. לעתיד יתקיים ״בלע המות לנצח״, והמלאכים יאמרו קדושה לפני ישראל.
אך בגורל
למה הנשמה לא יכולה פשוט לשבת בשקט? זו לא גלות, זו שליחות!
גלות וגאולה: הגלות היא ״נסיעה״ ולא נפילה. כמו ששירת הבאר נולדה מתוך המסעות, כך ה״שיר חדש״ של הגאולה הנצחית בא דווקא מתוך הגלות. ומכיוון שהחנייה בה ״על פי ה׳״, גם התורה והמצוות שבגלות קבועות ונצחיות.
ויקח קרח
למה טלית שכולה תכלת עדיין צריכה חוטים?
גלות וגאולה: לטענת קרח יש שורש אמיתי: לעתיד יהיו הלויים כהנים, יאמרו ליצחק ׳כי אתה אבינו׳ וההלכה תהיה כבית שמאי. טעותו הייתה שהקדים את הגאולה לזמן הגלות וסירב להיבטל לסדר העבודה של ׳היום לעשותם׳.
ויהי בשלח פרעה
למה ה' מוביל דווקא את מי שהוא אוהב בדרך הארוכה?
גלות וגאולה: במצרים הייתה הדעת עצמה בגלות, הראש המחבר את האברים, ולכן כל מידה נעשתה ״ראש לחברתה״ והתפרצה בלי גבול. הגאולה השלמה היא בניית דעת קדושה שנקנית בעבודה, משבעת הימים ועד שבעת השבועות.
וישמע יתרו
ומה אם דווקא המשיכה שלך לעולם היא קריאה מה'?
גלות וגאולה: גלות מצרים היא חושך וקטנות מוחין: לא לראות את עצמך ולא לקום ממקומך. לישראל היה ׳אור במושבותם׳, הכרת החסרונות שמולידה תקווה לגאולה. ובכל ליל הסדר מתחדש ביטול קליפות ה׳כלב׳, ולכן אומרים הלל שלם.
בעצם היום הזה
למה משה לא התנבא בשם 'צבאות', והנביאים שאחריו כן?
גלות וגאולה: יציאת מצרים מתגלה כרגע שבו הניצוצות שנפלו לגלות חוזרים ונדבקים בשורשם. וישראל יוצאים ״על צבאתם״, כי נשמותיהם מושרשות בה׳ עצמו, גבוה מן הניצוצות שהעלו. ומכאן התפילה: לצאת ולהעלות עמנו את כל הניצוצות.
דער פרומער וארא
למה הנשמה ירדה לעולם במסלול שנועד מראש לכישלון?
גלות וגאולה: מצרים שבנפש היא ״מיצר״, עבודה מקובעת שמסתפקת במה שכבר עושה, ופרעה הוא השכחה. היציאה היא תשובה מתוך תחושת הריחוק, שמגלה את שם הוי״ה ומביאה ״אל הארץ״, לאהבה שלמעלה מן הדעת.
בכל דור ודור
מאמינים בה' ועדיין גונבים? כאן מתחילה הגלות הפנימית
גלות וגאולה: כאן הגלות נחשפת כעניין פנימי: הנפש האלוקית כלואה במיצרי הבהמיות, והגאולה היא יציאתה לאור והשתלטותה על המידות. לא תהליך ״אבולוציוני״ ולא רק לאומי. גאולת הנפש הפרטית מושכת אחריה את הגאולה הכללית, שבסוף נתונה בידי ה׳.
צדיקים נדמה להם כהר
למה הצדיקים יבכו כשהיצר הרע ייעלם סוף סוף?
גלות וגאולה: כל שנות הגלות הן מצב של ׳צדיק ורע לו׳: הקליפה קודמת לפרי, ורק בסוף נודה. לעתיד לבא הטוב ייראה כבר מההתחלה, ״ראשית תבואתה״, והרודפים אחרי הרע כדוד ויהודה מזרזים את הגאולה.
אין שכחה לפני כסא כבודך (הקדמת נר מצוה ותורה אור)
אם לפני ה' אין שכחה, איך ציון אומרת 'שכחני'?
גלות וגאולה: בגלות ה׳ מסתיר פניו ומשגיח רק ב׳דעת תחתון׳, ונדמה לציון ש׳שכחני׳. גאולת מצרים באה כשהאמונה הפשוטה עוררה את ה׳דעת עליון׳, ׳בכל צרתם לו צר׳, ולימות המשיח תהפוך אמונה זו לראיה.
תנא דבי רבי ישמעאל
דווקא כשאין לנו אור משלנו, אפשר לפגוש את ה' פנים בפנים
גלות וגאולה: הגלות היא קטנות הנובעת ממיעוט הירח, ולכן אנו עולים ויורדים כלבנה. לעתיד ״יהיה אור הלבנה כאור החמה״ והמיתה תתבטל; ובינתיים, בקידוש לבנה ובתורה לשמה, טועמים חירות משעבוד מלכויות – מעין הגאולה.
וידעת היום
את ה' בורא העולם רואים; את ה' עצמו – רק מאמינים?
גלות וגאולה: ההיסטוריה, מגן עדן דרך סיני והעגל ועד ירבעם, נראית כגוף של כנסת ישראל שעולה ויורדת, כי ה׳ מתגלה לפי מדרגתנו. הגאולה היא ״ואת רוח הטומאה אעביר״: הרע נעלם, והאמונה בה׳ עצמו נחיית כדעת.
איתא בפסיקתא
למה החושך מתגבר דווקא כשהגאולה כבר מתקרבת?
גלות וגאולה: דווקא כשהגאולה ממשמשת ובאה, החושך מתגבר: ״קדרות הבוקר״ וחוצפת פרעה המכחיש את ה׳. ההסתר אינו סימן לריחוק, אלא לכך שהאור החדש כבר ״נתבשל״ אצל המשפיע. סילוק החיות מבשר גילוי מוחין דעתיקא.
גפן ממצרים תסיע
מה מחזיק יהודי כשהכל מבולבל? עוד מילה של תורה ותפילה.
גלות וגאולה: הגפן משביחה כשעוקרים ושותלים אותה מחדש, וכך ישראל בנדודיהם. הפיזור הוא צדקה: כשבמדינה אחת גוזרים על התורה, אחים במדינה אחרת מצילים אותה מלהשתכח. ושם אלקים, המתפרט לפרטים רבים, מסתיר בגלות את התכלית.
נשא את ראש
גם כשאתה רק נלחם ברע, אתה נושא את המשכן
גלות וגאולה: בזמן הבית אלוקות נגלתה, ואפשר היה להעלות בהמה גשמית לקרבן. בגלות, כשה׳ נסתר, נשארת בעיקר עבודת ״סור מרע״, והיא עצמה, יחד עם כל השאר, הכנה קרובה לבית המקדש השלישי.
וספרתם לכם
מה מסתתר בטעם המתוק של התפוח שבידך?
גלות וגאולה: כשדבר אינו במקומו, זו גלות, וכך היא חיות הקודש המצומצמת בגשמיות. גם אחרי יציאת מצרים נותרה ״יציאה בלילות״: להוציא את השכינה מכבלי החומר, שער אחר שער, בימי הספירה.
כימי צאתך
דווקא הנס שאף אחד לא שם לב אליו הוא הגבוה מכולם
גלות וגאולה: למה הגאולה תלויה דווקא בעבודה החשוכה של הגלות? כי שם, בלי גילויים, הביטול הוא רק ״כי ה׳ אמר״, ומולו גם משה ״נופל״. לעתיד הטבע כבר לא יסתיר, והנפלאות שנגנזו ביציאת מצרים ייראו לעין.
הלכות נטילת ידים שחרית
מה הקשר בין נטילת ידיים בבוקר ליציאת מצרים?
גלות וגאולה: עיקר צער הגלות הוא שישראל שרויים בין העמים ״ולמדו מהם ונפלו מהדעת ותולין בהמזל והטבע״. לכן הגאולה היא גילוי ההשגחה, ויציאת מצרים בחצות, בשידוד הטבע, כוללת את כל הגאולות. ושורש הגלות הוא פגם הדעת ב״במה אדע״.
מצה זו
איך בצק שנסחב מרעמסס לסוכות לא הספיק להחמיץ?
גלות וגאולה: הגאולה ממצרים נראית כאן מבפנים: לא רק יציאה פיזית, אלא ׳עד שנגלה עליהם מלך מלכי המלכים׳. התגלות ה׳ מבטלת את הישות, והבצק שלא החמיץ בדרך מרעמסס לסוכות משקף את מה שקרה בנפש.
אלה פקודי
גם כשהקב"ה 'יוצא לדרך', הוא מתייחד איתנו. איך?
גלות וגאולה: בשעת החורבן נמצאו הכרובים מעורים זה בזה: הקב״ה, כבעל היוצא לדרך, פוקד את כנסת ישראל דווקא כשהוא מתרחק. המקדש רק ׳ממושכן׳, והגלות כולה נועדה ליחוד גלוי וגדול יותר בגאולה.
ויושט המלך לאסתר
למה אסתר קיבלה בפעם השנייה את כל השרביט?
גלות וגאולה: הגלות היא הסתר פנים ׳ביום ההוא׳, והגאולה – ׳הנה אלוקינו זה׳ בגילוי. ההבדל מתחדד: בגאולות הקודמות הוכו בכורי מצרים ומלכים אדירים, ואילו לעתיד העמים עצמם יתהפכו לקרוא בשם ה׳.
לסוסתי ברכבי פרעה
מה הקשר בין סוסי פרעה לאותיות התפילה שלך?
גלות וגאולה: העולמות עצמם הם ׳מצרים׳, מיצר של מקום וזמן. כשההיקשרות לגשמיות נעשית ׳כי ככה׳, בלי טעם, הנפש האלוקית פורצת בצעקה שרוצה רק את ה׳ – והצעקה הזו כבר גאולה, המעוררת אותו להוציאנו בפועל.
ענין שובבי"ם
למה בגאולה ה' נקרא 'אהיה' ולא בשמו המפורש?
גלות וגאולה: הגאולה ממצרים באה בלשון ״פקד פקדתי״, פקידה שלמעלה מזכירה ומסיבה. לפי מסורת יוסף, רק גואל המבשר אהבה בלי הסבר נאמן. ולכן ה׳ נקרא ״אהיה״, לשון עתיד: ישראל הם ה׳חלום׳ שלו.
קול דודי
למה מה שאנחנו מבינים בראש לא מגיע ללב?
גלות וגאולה: מצרים שבתוכנו היא ״מיצר הגרון״, החסימה שמשאירה את גדולת ה׳ בראש ומרחיקה אותה מהלב. והגאולה? ״מדלג על ההרים״: ה׳ מתגלה מצד עצמו, מעבר לכל מה שהשגנו בעבודתנו, וכל הירידה מתבררת כ״ירידה צורך עליה״.
פדה בשלום
איך יהודי אחד יכול לפדות את הקדוש ברוך הוא?
גלות וגאולה: גאולת אדמו״ר הזקן נקשרת ל״פדה בשלום״, ומתגלה שגם הקב״ה כביכול בגלות, בניצוצות שנפלו. כשיהודי פודה אותו בעבודתו, ה׳ פודה את ישראל באופן נעלה יותר. היום זה רק ״כאילו״, ובביאת משיח ייראה בעיני בשר.
וללבן שתי בנות
למה יעקב בחר ברחל, כשלאה נעלית ממנה?
גלות וגאולה: בזמן המקדש ביטא הדיבור בשלמות את הפנימיות, ומכאן הנבואה ורוח הקודש. בגלות רחל גולה, והעבודה היא בירור: לראות בחכמה שה׳ מנהל את העולם דרך הגויים. ופלא הוא שדווקא אז צדיקים כהאריז״ל משיגים את המחשבה במקורה.
יגלה לן טעמיה
האם הלחם שעל השולחן שלך גבוה ממך?
גלות וגאולה: עכשיו האור יורד מצומצם, והה׳ העליונה מוכפלת ונחבאת במילוי התחתונה. זהו ההסתר של הזמן הזה. לעתיד לבוא תתגלה העצמות, נושאת ההפכים, ועוצמות התהו יאירו בעולם בלי הסתרה: ביום ההוא יהיה הוי׳ אחד.