צדיק
17 מאמרים עם התגית "צדיק"
אחת דבר א-להים
אם ה' התחיל וה' גומר – על מה בעצם מגיע לי שכר?
צדיק: דווקא לצדיקים מראים את מתן שכרם קודם פטירתם, כי אז נעשים הזיכוך וההכנה בשלושה־עשר נהרות כנגד י״ג מידות הרחמים. כך בצאת נשמתם הם נדבקים מיד בה׳, בלי שינכו דבר משכרם.
בענין הנהגת הפשיטות של הצדיק האמת
ממה אנחנו חיים ברגעים שאנחנו לא לומדים תורה?
צדיק: לפעמים יורד הצדיק האמת לפשיטות גמורה, עוסק בשיחת חולין ונראה כאיש פשוט. דווקא אז הוא שואב מאוצר מתנת חינם שקדם למתן תורה, ונעשה ׳איש פשוט גדול׳ שדרכו מתחיים כל הפשוטים, ואפילו אומות העולם.
ענין ההקפות
התורה מאירה רק מכם, ואז היא מאירה אתכם בכפליים
צדיק: ״אמרו צדיק כי טוב״: יש צדיק אמיתי שהוא ״רע לבריות״, כי כשהוא לומד הוא חושב רק על כבוד ה׳ ושוכח להיטיב, ובגללו נמנע מהם השפע. וגם מי שמרגיש אחרי הלימוד ״הכי צדיק בעולם״ עדיין לא תפס.
אזמרה
חפש בו מעט טוב, והרשע כבר איננו במקומו
צדיק: הצדיק מתואר כאן כמי שמלקט נקודות טובות מכל יהודי, עד שהן נכללות בו והוא עומד כשליח ציבור. וכל צדיק הוא ״בחינת משה״ שבונה משכן, וממנו מקבלים תינוקות של בית רבן הבל פיהם.
עניין הבעל תשובה
איך אפשר לבכות על החטא ולשמוח באותו הלב?
צדיק: בלי מקדש וכהן, הצדיק הוא שמעורר רחמים רבים כמו הכהן, ומלמד להצטער באמת ולא מן השפה ולחוץ כדואג ואחיתופל. כדוד המלך, הדבוק פנים בפנים, הוא מחזיר פניו לנופלים ומקימם מעמקי הקליפות.
ציון במשפט תפדה
מה ההבדל בין מי שמגיע לו לבין מי שמקבל במתנה?
צדיק: ״ציון במשפט תפדה״: מי שעובד את ה׳ בשלמות של תורה, עבודה וגמילות חסדים נקרא ״אבירי לב הרחוקים מצדקה״, ניזון בזרועו ונגאל כי כך מגיע לו. שלמותו הופכת אותו ל״ציון״, סימן ואות של ה׳ בעולם.
וידבר משה אל ראשי המטות
גם הדבר המכוער ביותר שראית נברא כדי לקרב אותך לה'
צדיק: דווקא הצדיק הגדול חייב שיעברו במחשבתו הרהורים מהקליפה שכנגדו, וככל שמדרגתו גבוהה יותר הם נמוכים יותר. כך היה גם משה מול בלעם. המתחסד שטוען שהוא פטור מכך הוא שוטה, והצדיק מתבייש בהם כמי שהעמיד צלם בהיכל.
ויהי העם כמתאוננים
על מה בכו המתאוננים? כשהעצבות נכנסת, התאוות כבר בדרך
צדיק: שני סוגי צדיקים: המזוכך לגמרי, שאוכל משמנים ולובש בגדים נאים ומעלה הכול לקדושה, והצדיק שעוד עובד על עצמו. משה מבקש ״הרגני נא״, לרדת כדי להתחבר. ה׳ משיב: שבעים זקנים, ממוצעים הקרובים לשני הצדדים.
להבין ענין ל"ג בעומר
למה השמחה הגדולה באמת היא דווקא השקטה?
צדיק: נשמת רשב״י הייתה מאצילות עצמה, בלי הסתר בכלי הבריאה. כל ימיו ייחד יחודים בבית הכלה וגילה רזין לעולם. וביום הסתלקותו עשה סעודה בביתו שלו, באצילות. זו ההילולא, שבה גילה מה שלא גילה מעולם.
צדיקים נדמה להם כהר
למה הצדיקים יבכו כשהיצר הרע ייעלם סוף סוף?
צדיק: דמותו היא של עבד אמיתי שאינו אומר ׳שלום׳ לרבו, כמשה, כי עבודתו לעולם לא נגמרת. נשמתו משתוקקת ללכת ״מחיל אל חיל״, ולכן כשיעקב ביקש לישב בשלוה, קפץ עליו רוגזו של יוסף.
ענין חודש כסלו
מה באמת ניצח את היוונים: חרב הגיבורים או תשוקת הכליות?
צדיק: שני סוגי צדיקים: יוסף, ׳צדיק דלעילא׳, מכלכל ומוריד שפע מלמעלה. ובנימין, ׳צדיק דלתתא׳, כזאב רעב שמלהיב את לבם של ישראל לאביהם שבשמים, ומצטער כל יום לבלוע את מקום המקדש.
איש הא־להים
למה בשמחת תורה כמעט לא לומדים, ורק רוקדים עם ספר תורה סגור?
צדיק: משה, ״איש הא־להים״, הוא כבעל הבית שהקב״ה עושה את רצונו, ו״נאמן ביתו״ שלא נעלם ממנו דבר מהנהגתו. ואת כח קדושתו, הפלפול שניתן לו ולזרעו בלבד, המשיך בטוב עינו לכל ישראל.
אלה פקודי
גם כשהקב"ה 'יוצא לדרך', הוא מתייחד איתנו. איך?
צדיק: לפי הזוהר הקדוש, נדבת המשכן קדמה לחטא העגל, כשכל ישראל היו צדיקים. עבודת הצדיק הולכת כסדר, מדרגה אחר מדרגה, ולכן היא ׳המשכן׳ הגלוי, ומקבלת עומק חדש כשהתשובה מאירה גם בה.
ויקהל משה
מי סלל את הדרך שבה אתה עושה חסד היום?
צדיק: האבות, דוד ומשה כרתו לנו דרך ביער הסבוך של העולם הזה. גם אחרי פטירתם נשמתם מתעברת בנו בסוד העיבור ומסייעת לנו לעשות טוב, וכל מעשה טוב שלנו נזקף לזכותם כאילו עשאוהו.
בא אל פרעה
גם המחשבה הזרה בתפילה היא יד שה' שולח אליך
צדיק: טענת פרעה היא שרק צדיקים יכולים לעבוד את ה׳, ותשובת משה היא שכולם יכולים וצריכים. מכאן הכפל ״נלך... נלך״: לצדיק הגמור יש חסד של העלאת המחשבה, ולשאינו צדיק חסד של שבירה ותיקון.
איתא בבראשית רבה
למה אברהם מאכיל מלאכים שאינם צריכים לאכול?
צדיק: גדלות הצדיקים, ואף מדרגותיהם הרוחניות, היא עבודתם את ה׳ ״כי הוא אמר״. משה נשתבח ב״עבדי משה״, ובלעם התפאר ב״יחזה״. לכן יש צדיקים שביקשו לוותר על מדרגות, שלא יפסיקו מעבודתם.
אמר רבי פנחס
למה דווקא הצדיקים הנבחרים מפחדים, כשה' כבר הבטיח?
צדיק: סימנו של הצדיק האמיתי הוא שאינו מרגיש ׳בסדר׳. יעקב, ׳איש תם׳, יודע שעדיין יש ׳לבן׳ בקרבו ושלא הגיע למנוחה, ולכן הוא קטן בעיני עצמו, בניגוד לעשיו ׳בנה הגדול׳ שמרגיש שלם.