אור וכלי
16 מאמרים עם התגית "אור וכלי"
בראשית ברא
אפילו ספירת החכמה העליונה היא בסך הכל נברא?
אור וכלי: האורות דאצילות הם ״מעין המאור״, בלי גבול ובלי חלוקת חסד וגבורה. רק הכלים, ה״תיקונין״, מגבילים ומחלקים אותם. לכן הכלים הם שנקראים בריאה: דבקות ניכרת לעומת פשיטות האורות.
שוש תשיש
איך שמחים עקרה? דווקא מתוך ה'לא' נולדת לידה חדשה
אור וכלי: כמו יוצר שחוקק את החומר מבחוץ ומחלל בו בית קיבול מבפנים, כך נעשים כלי לאור ה׳: מסירים את רצונות הנפש הבהמית, ומניחים לתורה ולמצוות לגעת בנקודת הלב. כך נעשים ׳כלי ריקן׳ שהאור נקלט בו באמת.
ויקח קרח
למה טלית שכולה תכלת עדיין צריכה חוטים?
אור וכלי: למה בטלית מותר להשתמש לחול ובציצית יש קדושה? דווקא משום שהאור שהטלית רומזת אליו גדול מכדי להתלבש בבגד גשמי. החוטים, ככלים מצומצמים, קולטים את האור והופכים את החומר עצמו לקדושה.
אנא נפשי כתבית יהבית
למה דווקא אנחנו, ולא המלאכים, יכולים להתחדש בתורה בלי סוף?
אור וכלי: איך נכנס אור אין סופי לכלים אנושיים בלי לאיין אותם? לולא ההתאמה היינו ״יוצאים מכלינו״, ומוח ורגש היו מתבטלים. ה׳ מצמצם כדי שהאור יאיר מתוך האדם ויחדש בו, ולא רק יסחוף אותו.
אנכי ה' אלקיך
למה ה' אמר "אנכי" ולא "אני" במתן תורה?
אור וכלי: אילו ה׳ היה מגלה את כל אורו, היינו יוצאים מכלינו והתודעה שלנו הייתה מתאיינת. הצמצום מאפשר לאור החדש האין־סופי להיכנס דווקא לכלים האנושיים שלנו, ואורות שעדיין אין לנו כלים אליהם נשמרים לנו לאחר כך.
בעצם היום הזה
למה משה לא התנבא בשם 'צבאות', והנביאים שאחריו כן?
אור וכלי: שם הוי׳ מתגלה כאור הממלא את פנימיות הכלים, שהם שאר השמות, ולכן הוא מצטרף לכולם. הנביאים זכו לייחד את האור גם בכלי הבריאה, כנשמה בגוף וכחגב ״דלבושיה מיניה וביה״.
ואתה ברחמיך הרבים
למה נר חנוכה דווקא משמאל? ומי באמת האויב שלנו?
אור וכלי: קו הימין משפיע ב״קירוב״ ויוצר אורות הדבוקים בשורשם, וקו השמאל משפיע ב״דחיה וריחוק״ ויוצר כלים התוחמים את האור. משום כך דווקא מן השמאל יכולות הקליפות לינוק, כמשל רב המדבר בקיצור לתלמידיו.
אשרי תמימי דרך
מה גורם לתפילה שלנו לשאת חן למעלה?
אור וכלי: החכמה היא השמש והמלכות היא הלבנה המקבלת. תחושת הריקנות, הנזקקות וההשתוקקות לאור ה׳ היא עצמה הכלי לקבלת השכל שבכל דבר, והתורה מחזקת את הכלי עד שהח׳ והנ׳ מתחברים לחן.
ויהיו חיי שרה – על זאת יתפלל כל חסיד
מה עושים כשהשכל לא מגיע? מתפללים שה' יברר אותנו.
אור וכלי: כשההארה גדולה מן הכלי היא מפילה, כקרח שראה שלשלת גדולה וכלוחות הראשונות מ׳יסוד אמא׳ שנשברו. הלוחות השניות, ב׳אור אבא׳ ובהדרגה, נתקיימו. לכן מתפללים שה׳ יאיר לנו בתורה ובזיווג כפי כלי הקיבול שלנו.
איתא בפסיקתא
למה החושך מתגבר דווקא כשהגאולה כבר מתקרבת?
אור וכלי: אור שהבזיק ולא קיבל כלי של פירוט ״חוזר לקדמותו״ ונגנז, ו״קשה עתיקא מחדתא״. לכן הרב חייב לעזוב את השיעור ולהלביש את החידוש בכלים, וזו סיבת ההסתלקות. התלמיד המובהק, כחלל ריקן, אינו מאבד אף מילה.
בהעלותך את הנרות
המצוות מחכות לך: בלי אהבה ויראה הן לא ממריאות
אור וכלי: נר מצווה ותורה אור: הכלים הם ׳כלי הדיוטות׳, פשוטים ואינם לפי כבוד המלך, אך משום שאהובו הכינם המלך משתמש דווקא בהם ופוסל אחרים. כך המעשה הפשוט נעשה כלי שהאור שוכן בו.
בהעלותך את הנרות
אם לה' לא חסר אור – למה הוא מבקש שנדליק נרות?
אור וכלי: התורה היא השלהבת והמצוות הן הנר: אור אינסופי שאיננו יכולים לתפוס אלא דרך כלי, כמו נשמה שניכרת רק בתנועת האיברים. ה׳ יכול היה לגלות את האור עצמו, אך בחר שיושג רק דרך הנר.
נשא את ראש
גם כשאתה רק נלחם ברע, אתה נושא את המשכן
אור וכלי: האור המקיף לא נעדר מן הכלי. הוא כמו מחשבה שמקיפה עניין שלם בלי להיהפך אליו, וממנו נמשך האור הפנימי שמתלבש בכלי ופועל לפי יכולותיו. כך יריעות המשכן לעומת כליו.
לא תהיה משכלה
מה עושים כשהאהבה לה' נולדת – ונעלמת?
אור וכלי: כנסת ישראל היא ״כוס של ברכה״, ואיכות העבודה נמדדת ביכולת לקבל. הכלי נוצר בהתבוננות עקשנית, כאומן המכה בגוש גולמי. אבל לפני שמוזגים את היין צריך גם לשטוף את הכוס, כלומר לנקות את הלב מהבלי העולם.
תקעו בחדש
האם אפשר להיות כלי מלא וכלי ריקן באותו רגע?
אור וכלי: הכלי שמחזיק אור חייב להיות ריקן ומלא גם יחד, כמו ״חכמה תתאה״ שהיא כלי ל״חכמה עילאה״. ה״חק״, אהבת ה׳ העצמית, הוא חותם בולט שחוקק בנו חותם שוקע ופותח את הכלי לקבל.
אני לדודי ודודי לי
המלך יצא לשדה. ואתה, מוכן לצאת אליו?
אור וכלי: גם מי שמצא את האבדה, אור ה׳ לא יתקיים בו בלי כלים, שאם לא כן האור מסתלק. כאש שאינה נאחזת בלי פתילה, הכלים הם אותיות התורה וחסד הצדקה, ״תורת חיים ואהבת חסד״.